Velikonoce v Horní Lužici naposledy

co se nevešlo a připomínky

Připomínky strejdy Zdeňka z Kolína

1. Symboly kříže a půlměsíce
Všimnul jsem si, že někteří koně mají na postrojích ornament s křížky, jiní na čele i pohanský půlměsíc. Jak se píše v průvodci, symbolizuje to středověké křižácké výpravy, v nichž je původ dnešních křižáckých jízd.

Příklady: Bělouš vlevo má na krku měsíček i křížek.

Hnědka na čele měsíček, křížek na čumáku

2. Možná jsi měla uvádět u názvu obcí i srbský ekvivalent.
Ano, všimněte si malé mapky jízd – přehledu jízd, ovšem je to trochu nečitelné.

srbsky/německy (přehled jízd – 4 párové a Budyšín samostatně)
Budyšin / Bautzen
Radwor – Baćoń / Radibor – Storcha
Njebjelčicy – Wotrow / Nebelschütz – Ostro
Chróscicy – Pančicy-Kukow / Crostwitz – Panschwitz-Kuckau
Ralbicy – Kulow / Ralbitz – Wittichenau

3. Největší jízda není z Chrósčicy, jak uvádíš. Na odkazu, který máš v textu (Lužickosrbská nadace -Informace / Přehled jednotlivých procesí ), se uvádí, že je v posledních letech nejvíc jezdců v kulowské (Wittichenau) oblasti (300-400 kusů)

Mariánská grotta (umělá jeskyně) u hřbitova v Crostwitz.

Pramen léčivé vody pod patronací Panny Marie u kostela v Rosenthalu (srbsky Róžant, spadá pod farnost Ralbitz).
Zajímavostí je, že se nedoporučuje k pití (ale my jsme si stejně dali kalíšek). Další fotografie naleznete zde, v sekci Bilder (německy).

Strýc z Kolína nabírá léčivou vodu pro pozdější domácí využití. Zajímavostí je, že jsme léčivou vodu nazvali Gesundwasser a každý nám rozuměl co hledáme!

Velikonoční svíčka zvaná Paškál – vysoká svíce zapalovaná při velikonoční vigilii, která symbolizuje vzkříšeného Krista, jehož světlo podle křesťanské nauky rozráží temnoty smrti. Ano, všimla jsem si v blízkosti kostelů dosud patrných stop po ohništi.

 

zuzi